VAI TRÒ CỦA GIA ĐÌNH ĐỐI VỚI SỰ PHÁT TRIỂN CỦA TRẺ THƠ

Lúc mới sinh ra, tất cả trẻ em đều được cha mẹ nuôi dưỡng trong tổ ấm, đến một độ tuổi nào đó mới ra với đời, mới hòa nhập được vào cộng đồng xã hội.

Tổ ấm của trẻ em là gia đình, là môi trường văn hóa, được tạo dựng nên trên cơ sở tình thương yêu, đùm bọc lẫn nhau của những người ruột thịt trong gia đình - gọi là văn hoá gia đình.

TÌNH MẸ CON

Ngày xưa, ở một khu rừng kia có một đôi vợ chồng nghèo chỉ có một mụn con. Họ cần cù lương thiện làm lụng một nắng hai sương nuôi con, mong con khôn lớn. Chẳng may, đứa con lớn lên thì ngã bệnh nằm liệt. Bệnh mỗi ngày một nặng thêm. Nghe nói, ở vùng xa có một danh y tài đức, lo trị bệnh cứu người hơn làm giàu. Người cha liền lặn lội đi mời thầy thuốc về chữa bệnh cho con. 

XIN LỖI QUY NHƠN

Còn lòng dạ nào để nhớ Quy Nhơn

Dù đang đứng bên đầm Thị Nại

Thư em cứ dặn đi dặn lại

Hai ba lần: “Anh nhớ nghe anh!”

GIÃ TỪ YÊN TỬ

 

Thôi thông ở lại với trời

Ta về phố chợ với người hồng nhan

PHONG BÌ RÁCH

DIỆP THÁNH ĐÀO: "... có điều tác dụng to lớn của phong bì thư là gói ghém bao nhiêu lời nói thân mật âu yếm và yêu thương mang đi khắp bốn phương trời phân phát cho mọi người. Các bà mẹ mà nghe được lời nói của đứa con thân yêu, bà mẹ sẽ sung sướng mừng rỡ ăn thêm một bát cơm; người phụ nữ nghe được lời nói yêu thương của chồng mình, họ sẽ cảm thấy ánh nắng ấm áp tràn ngập nhà mình".

BỐN CHÀNG HOÀNG TỬ VÀ CÔNG CHÚA BỊ PHÙ PHÉP

TRẦN ĐỒNG MINH: "Noi theo, học theo những người đi trước, tôi cầm bút và tự nhủ cần viết có tính hiện đại, đồng thời mang tính dân tộc. Tôi có ý tiếp nhận một số chi tiết, mẫu hình của các truyện cổ dân gian Việt Nam và phát triển thêm theo cách riêng".

BÙ NHÌN RƠM

(LNK). Diệp Thánh Đào là nhà văn tiên phong trong thể văn đồng thoại hiện đại Trung Quốc. Các sáng tác của ông xuất hiện chủ yếu vào những năm 20 của thế kỉ XX, nhanh chóng được giới thiệu ở Việt Nam. Truyện Bù nhìn rơm là một trong số đó.

GIA ĐÌNH

Đặng Chân Nhân: “Lúc đầu, em làm thơ vì muốn làm bố mẹ ngạc nhiên, chứ việc làm thơ không hẳn là một đam mê của em”; “Từ bài thơ đầu tiên, em đã làm với ý nghĩ viết cho vui. Thơ của em được mọi người biết đến là nhờ bố”…

CON ĐẺ VÀ CON GHẺ

Người nông dân nọ cưới một người vợ kế. Bà này góa chồng, đã có một con gái. Người nông dân cũng có con gái của đời vợ trước. Thế là cả hai người đều có con gái đẻ và con gái ghẻ.

Người vợ kế là một mụ đàn bà xấu tính, thường năn nỉ chồng: "Ông hãy mau mau đem con gái của ông vào ở tại cái lều trong rừng. Nó lo xe sợi len là được rồi".

QUÀ CỦA BA

Quà của ba đơn giản

Mấy quả chuối viên bi

Mà con cất, con giữ

Bạn đừng hỏi… quà chi?