BÀI VĂN TẢ CÔ GIÁO

Bài văn tả người hôm nay thật khó. Cô chép đề lên bảng xong được mười phút rồi mà tôi vẫn không sao viết nổi một chữ nào. Tôi đưa mắt nhìn quanh. Cả lớp đang cắm cúi làm bài, chỉ mình tôi còn loay hoay. Tôi nhìn sang bên Thủy – cô bé giỏi Văn nhất lớp. Thủy viết những dòng thật đẹp về cô giáo:

NHỮNG NGÔI SAO TRONG MƯA - QUYỂN SÁCH ĐẦU ĐỜI YÊU DẤU

 

Sáng nay đài PTTH Bình Phước tới quay phim, xoay quanh câu hỏi: Quyển sách yêu thích và làm thay đổi cuộc đời bạn là gì.

Hihi câu này rất dễ, vì luôn luôn quyển sách yêu thích nhất của mình vẫn là quyển sách đầu đời - NHỮNG NGÔI SAO TRONG MƯA của Trần Hoài Dương.

CON CHÓ LẠC NHÀ

 

“Anh Hải ơi! Ra đây em bảo.”.

Đang làm bài tập toán, nghe tiếng gọi của cái Thắm, em gái tôi, tôi cứ phớt lờ, mãi tới lần thứ ba nghe thấy nói khẩn thiết van nài trong tiếng gọi của nó, tôi mới buông bút đứng dậy:

- Gọi cái gì mà dai như đĩa thế!

- Ra đây em bảo cái này. Nhanh lên!

- Bảo cái gì?

- Có con gì... nó...

ĐỒNG XU

Rời bãi đá bóng, Phiên lang thang trên đê, hai tay thọc túi chiếc áo dạ tím bạc màu và rách sờn cổ, mặc trùm ra ngoài một bộ quần áo vải xanh, dính đầy dầu máy.

THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA

(LNK). Một tiểu luận công phu của nhà nghiên cứu Vũ Nho về thơ Trần Đăng Khoa thời niên thiếu - Góc sân và khoảng trời!

******

1. Một thần đồng thi ca

Thần đồng thi ca - có lẽ đây là từ ngữ thích hợp nhất để nói về nhà thơ Trần Đăng Khoa với những bài thơ làm từ góc sân dạo ấy. Thần đồng vì mới học lớp hai, mới lên tám tuổi đầu, chữ nghĩa chả có bao nhiêu, mẹo luật ít câu cú hẳn là càng ít ỏi. Vậy mà bé Khoa đã làm được thơ - làm được rất nhiều thơ. 

THÊM MẤY SUY NGHĨ VỀ VIỆC LÀM THƠ CHO NHI ĐỒNG

Một nhân vật không thể thiếu trong thơ cho các em

Tôi rất ít khi gặp thấy một cái cây xấu, một bông hoa xấu, một cái quả xấu. Tôi tùng chú ý đến cái đẹp của một bông hoa và của cả một cảnh hoa, một vườn hoa. Có những bông hoa đứng riêng một minh đầu có đẹp. Nhưng kết lại thành chùm, nở thành một gian thì lại rất đẹp. Phải chăng đó là cái đẹp của tập thể, của đám đông? 

VÀI SUY NGHĨ VỀ VĂN HỌC THIẾU NHI

VĂN HỌC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI, CÓ THỂ THẤY, SÁNG TÁC VĂN HỌC DÀNH CHO THIẾU NHI LUÔN LÀ ĐIỀU ĐƯỢC QUAN TÂM SÂU SẮC. VÀ CHO ĐẾN NAY, ĐỀ TÀI NÀY VẪN LUÔN ĐƯỢC SỰ QUAN TÂM SÂU SẮC TỪ BAN LÃNH ĐẠO HỘI NHÀ VĂN, CÁC NHÀ XUẤT BẢN VÀ CÁC TÁC GIẢ.

CHÚ BÉ NGÓN TAY CÁI

 

Một gia đình nhà tiều phu nọ có bảy đứa con, đều là trai cả. Đứa lớn nhất mới mười tuổi, còn đứa út cũng chỉ mới lên bảy. Ta có thể ngạc nhiên vì sao trong một thời gian ngắn mà họ sinh được nhiều con đến thế. Chẳng qua vì vợ bác mau mắn và họ đã có vài ba lần sinh đôi.

Hai vợ chồng nhà tiều phu rất nghèo khổ, lại có những bảy con nhỏ mà chưa đứa nào biết tự kiếm sống cả. Họ lại càng buồn phiền hơn nữa vì đứa út quá bé và yếu ớt. Nó hầu như không nói năng gì. Nó rất bé, bé tí xíu. Lúc mới sinh ra nó chỉ bằng ngón tay cái, nên được gọi là Chú bé Ngón tay cái.

LÀM THƠ CHO CÁC EM

Xuân Quỳnh: “Nếu muốn giáo dục các em thì phải nhìn bằng con mắt của các em mà nhận xét đánh giá mọi việc. Cách giải quyết bắt đầu từ đây”.

****

Ngày xưa, khi còn bé tôi thưởng nghĩ: “Nếu như tôi là người lớn tôi sẽ tốt hơn nhiều”. Tôi chắc rằng những người lớn chúng ta ngày xưa, ai cũng đã từng nghĩ như vậy. Nhưng khi lớn, chúng ta đã quên đi nên lại “chưa tốt lắm” (như trẻ em nghĩ). “Tại sao người lớn lại không hiểu được trẻ em?”. Đấy là câu hỏi trong tôi suốt cả một thời thơ ấu mà không sao tự giải đáp nỗi. Khi ấy tôi cứ nghĩ: “Nếu như để tôi sống với toàn người lớn thôi chắc là tôi sẽ cô độc lắm”.

GẦU NÀ

(LNK). "Ở Việt Nam, kiểu truyện mẹ ghẻ - con chồng thường được biết đến với truyện Tấm Cám. Thực ra, các dân tộc khác cũng có kiểu truyện này: người Tày - Tua Gia, Tua Nhi, người H'rê - Ú và Cao, người Mông - Gầu Nà... Bên cạnh sự tương đồng, mỗi bản kể đều có những điểm khác, là kết quả sáng tạo của cộng đồng, rất cần được lưu ý khi tìm hiểu..."